Маҳлули қаҳва ва нонпазӣ
Оё шумо мехоҳед маҳсулоти фардии шахсии худро тарроҳӣ кунед, то муштариёни бештарро дар нонвойхонаҳо ва қаҳвахонаҳое, ки бастабандӣ ин қадар якхела аст, ҷалб кунед?
Ҷавоб ин аст, ки мо як дастаи тарроҳии касбӣ дорем ва маҳсулоте, ки аз ҷониби дастаи тарроҳии мо тарҳрезӣ шудааст, соҳиби мукофотҳои зиёде шудааст.
Бо дарназардошти эҳтиёҷоти бастабандии нахи ғизоӣ, мо маҳсулоти сабзи баландтехнологиро пешниҳод менамоем, ки аз ҷиҳати экологӣ тоза ва ифлос ва аз пластикӣ озоданд.Бо технологияи пешрафта ва раванди мошинсозӣ, мо таҷриба дорем ва итминон дорем, ки ба талаботи шумо ба маҳсулоти нахи қолабӣ ноил гардем.
Аз нав коркардшавандаи биологии компостшаванда калимаи калидӣ ва тамоюли нав дар саноати бастабандии хидматрасонии хӯрокворӣ, тарроҳии сабз барои табақҳо, ба монанди косаи селлюлоза, сарпӯши селлюлоза, фармоишии бастаи сабз, ба шумо маҳз лозим аст ва мо маҳз касбӣ ҳастем.
Ҳалли ғизо ва нӯшокиҳо
Ҳадафи мо ин аст, ки интихоби аввалин дар устувор гардад.Қарорҳои бастабандии ғизо ва нӯшокиҳо.
Zhiben ҳалли ҳамаҷонибаи таъмини ашёи хом, био-пеллюлоза, мутобиқсозии таҷҳизот, тарҳрезии қолаб, коркард ва истеҳсол, ба ғайр аз хидматрасонии фурӯш - интиқол, интиқол ва хидматҳои пас аз фурӯши навъҳои табақҳои хӯрокворӣ пешниҳод мекунад.
Мо боварӣ дорем, ки арзиши бастабандӣ аз таъсири он ба сайёра зиёдтар аст ва мо метавонем дар занҷири арзиши системаи озуқаворӣ бо чанд роҳ тағирот ворид кунем.Мо ҳадаф дорем, ки таъсири манфии фаъолиятҳо ва маҳсулоти худро ба муҳити зист то ҳадди имкон кам кунем ва ҳамзамон таъсири мусбатро ба ҷонибҳои манфиатдор, истеъмолкунандагон ва ҷомеа ба ҳадди аксар расонанд.
Ҳалли бастабандӣ
Zhiben ҳалли бастаи ягонаро аз идеяи маҳсулот, тарроҳии бастабандӣ, пилотӣ ва истеҳсоли оммавӣ пешниҳод мекунад.
Бастаҳои аз ҷиҳати экологӣ тозаи мо, ба монанди қуттиҳои тӯҳфаҳои мо пас аз раванди махсуси тар-пресскунӣ аз матоъ бой мебошанд.Онҳо шаклҳои гуногуни рангҳои ихтиёрӣ доранд.Онҳо метавонанд мувофиқи тарҳи худи фармоишгар фармоиш дода шаванд.Хатҳои ҳамвор, контурҳои дурахшон, матни шево ва сатҳи хуби онҳо омезиши комили функсия ва эстетикаи маҳсулотро нишон медиҳанд.Илова бар ин, мо муҳофизи устувори ҳифзи муҳити зист ҳастем.Ин бастаҳо нахҳои табиии растаниро ҳамчун ашёи хом истифода мебаранд, аз қабили бамбук, қамиш, найшакар ва монанди инҳо.Инҳо дар ибтидо захираҳои фаровони барқароршавандаи табиат мебошанд ва суръати барқароршавӣ зуд аст, бинобар ин онҳо ба муҳити зист зарар намерасонанд ва мушкилоти экологиро ба мисли эрозияи хок ба вуҷуд намеоранд.Бастабандии нахи Жибен инчунин метавонад пас аз партофта шудан ба таври табиӣ хароб шавад ва хок ё уқёнусро ифлос намекунад.
Раванди коркарди маҳсулоти селлюлоза асосан ифлоскунанда нест ва ба талаботи истеҳсоли тозатар мувофиқат мекунад.Илова бар ин, ба тамоми равандҳои хати истеҳсолӣ, ба истиснои идоракунии системаи худтанзимкунӣ, ки мутахассисони баландихтисосро талаб мекунанд, танҳо коргарони соҳибихтисосро талаб мекунанд, ки пас аз як муддати кӯтоҳи омӯзиш азхуд карда шаванд, ки ин барои оммавӣ ва оммавӣ шудан хеле мусоид аст. пешбурди махсулот.Ғайр аз он, ин як имконияти хубест барои маҳсулот барои бартарии худ дар ҳифзи муҳити зист.